تفسير آيه از امام صادق (ع) درباره متعه
وسائل الشيعه : در تفسير قمي نقل شده است كه امام صادق در تفسير قول خداوند عز و جل در قرآن كريم كه مي فرمايد : « ما يَفْتَحِ اللهُ لِلناسِ مِنْ رَحْمَهٍ فَلا مُمْسِكَ لَها » ( فاطر /2 ) { آنچه كه خداوند از رحمت خويش بر مردم بگشايد ، بازدارنده و پرهيزي در آن نيست } فرمود : منظور از اين آيه شريفه ، متعه ( ازدواج موقت ) است .

"زماني بيايد كه هيچ دين داري دينش سالم نماند.مگر كسي كه مثل روباه كه بچه هاي خود را از كوهي به كوهي و از سوراخي به سوراخي مي برد زندگي كنند.

سوال شد آن چه زماني است؟

فرمود:زماني كه انسان ها به معيشت خود دست پيدا نمي كند مگر به معصيت خدا.در آن زمان من تنها زندگي كردن را حلال كردم.

گفته شد:يا رسول الله!شما مارا امر به ازدواج نفرموده ايد؟!

فرمود: بلي  ولكن آن زمان،زماني است كه مرد را پدر ومادرش هلاك مي كنند و اگر پدرو مادر نداشته باشد زن و فرزندش او را هلاك خواهند كرد و اگر زن وفرزند نداشته باشد،اقوام وهمسايگان او را به هلاكت مي رسانند.

سؤال شد :چگونه؟

حضرت فرمود:او را به تنگي زندگي سرزنش مي كنند و وادارش مي كنند براي به دست آوردن مال زياد دست به كارهايي بزند كه در توان او نيست تا اينكه او را به هلاكت وبدبختي وفلاكت بيندازد."

[حلال شمردن تنها زندگي كردن،حلال كردن گناه نيست. بلكه لازم است به ازدواج موقت رفع شهوت كرده و از گناه،خود را دور نگه دارند]

۱-مردي با خدا عهد بسته بود كه ديگر ازدواج موقت انجام ندهد،امام كاظم به او فرمودند:با خدا عهد بسته اي كه از او اطاعت نكني.به خدا قسم اگر از او اطاعت نكني،معصيتش را كرده اي.(كتاب وسائل شیعه)

۲-شخصي از امام كاظم درباره ازدواج موقت پرسيد.امام فرمود:آن حلال و مباح مطلق و كامل است براي كسي كه خدا او را با ازدواج بي نياز نكرده،در اين حال بايد با انجام ازدواج موقت،خودش را در پرده عفاف نگهدارد و اگر خداوند او را با ازدواج بي نياز نمود،باز هم برايش مباح و جايز است،هنگامي كه همسرش در كنارش نباشد.(كتاب وسائل شیعه)

۳-امام كاظم(ع) به بعضي يارانشان نوشتند:زياده روي در متعه(ازدواج موقت)نكنيد و براي برپايي سنت پيامبر عمل كنيد و آن كار شما را از همسران خود باز ندارد،كه باعث عصباني شدن آنها گردد و آنها در اثر عصبانيت حق را انكار كنند و بر ما كه شما را بر آن كار داشته ايم نفرين كرده و لعنت بفرستند.(شيخ مفيد)

امام صادق(ع):هر كس ازدواج موقت را حلال نداند از من نيست.

امام صادق(ع):هيچ كس ازدواج موقت نمي كند،مگر آنكه از هر قطره اي از آب غسلش كه از او فرو مي ريزد،خداوند هفتاد ملك را خلق مي نمايد كه تا روز قيامت براي او طلب آمرزش مي نمايند و بر كسي كه از اين عمل دوري كند،لعنت مي فرستند.

امام صادق(ع):هر آينه دوست ندارم كه مرد مسلماني از دنيا برود و سنتي از سنت هاي رسول خدا مانده باشد كه او به جاي نياورده باشد.همانا دوست دارم كه مرد از دنيا نرود مگر انكه ازدواج موقت كرده باشد ولو يك مرتبه.

امام علي(ع):اگر عمر ازدواج موقت را حرام نمي كرد،هيچ كس زنا نمي كرد مگر شقي و پست.

امام صادق(ع):همانا خداوند بر شيعيان ما نوشيدن هر شراب مست كننده اي را حرام كرد و به جاي آن ازدواج موقت را قرار داده است.

امام صادق(ع):كسي كه به رجعت ما ايمان نداشته باشد و همچنين ازدواج موقت را حلال نداند-آن را با فحشا يكي بداند-از ما نيست.

امام صادق(ع):از دار فاني خارج نشو تا اين كه با اين عمل و رفتارت ازدواج موقت را زنده كني.

امام باقر(ع):خداوند در قرآن و بر زبان پيامبرش آن را حلال كرده است،پس تا روز قيامت حلال است.

درجه ايمان هيچ مؤمني كامل نمي شود،مگر آنكه متعه(ازدواج موقت)انجام داده باشد.

"پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند،کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند،گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد،خداوند برای هر بوسه،ثواب یک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است."

"در حدیثی از امام باقر (ع) نقل شده که از حضرت سوال کردند: آیا بر کسی که ازدواج موقت میکند ثوابی هم می دهند؟ و آن حضرت در پاسخ فرمودند :

هر گاه کسی به خاطر رضایت خدا و مخالفت با تحریم کننده آن،زنی را به عقد موقت خود درآورد،به خاطر هر کلمه ای که با آن زن سخن بگوید ،برایش حسنه نوشته می شود.دستش را به سوی او دراز نمی کند مگر اینکه خداوند به خاطر آن ثوابی برای او ثبت می کند . و اگر به او نزدیک شد خداوند به میمنت آن،گناهی از او می بخشد.پس اگر غسل جنابت نمود،به عدد موهای بدنش که آب غسل از روی آن جریان پیدا می کند خداوند . گناه از او می بخشد."

"نكاح زنان شوهردار براي شما حرام شد مگر آنها را که متصرف و مالك شده ايد؛ و بر شماست كه پيرو کتاب خدا باشيد و هر زني غيرآنكه ذكر شد,براى شما حلال است که به مال خود به طريق زناشوئي بگيريد؛ نه آنکه زنا کنید و زنانى را که متعه (ازدواج موقت‏) مى‏کنيد، واجب است مهر آنها را بپردازيد. و گناهى بر شما نيست در آنچه بعد از تعيين مهر، با يکديگر توافق کرده‏ايد و خداوند، دانا و به حقايق امور عالم اگاه است."